THE ROLE OF MANAGEMENT, INNOVATION AND TRADITION IN THE SOCIAL-TECHNOLOGICAL WORLD
Keywords:
innovation, international community, scientific and technological progress, social and technological world, traditions and managementAbstract
Article reinvented management, innovation and tradition with the metaphysical position of research methodology, to identify positive and negative effects of scientific and technological progress in the world community and explores the role of management, tradition and innovation in the development of socio-technological world.Downloads
References
Узилевский Г.Я. Проблемы развития чело веко ориентированных городов России // Реги оны России: Стратегии и механизмы модерни зации, инновационного и технологического развития. Часть 1. М.: ИНИОН, 2012. С. 386–387.
Сущностные отличия метафизической ме тодологии от феноменологических методологий и концепций представлены в статье: Узилевс кий Г.Я. Человек, научно технический прогресс и образование в управленческой парадигме в XXI веке // Среднерусский вестник обществен ных наук. – 2013. – № 2. – С. 82–83.
Данное образование частично отобража ет духовное, ментальное, социальное, про странственно временное и материальное ме тафизические начала, образующие первый уровень Универсума планеты Земля.
Подробно о новой интерпретации управле ния см.: Узилевский Г.Я. Метафизическая мето дология научных исследований и природа управ ления // Среднерусский вестник общественных наук. – 2009. – № 4. – С. 67–68; Узилевский Г.Я. Методологические проблемы управления соци альными институтами в процессе модернизации России. Внутренние детерминанты переосмысле ния природы управления // Среднерусский вест ник общественных наук. – 2012. – № 2. – С. 69–79.
Подробно см. Узилевский Г.Я. Человек, научно технический прогресс и образование… С. 80–81.
Новгородцев П.И. Об общественном идеа ле. М.: Изд во “Пресса”, “Вопросы философии”, 1991. 640 с. См. также: http://iph.ras.ru/elib/ Novgorodtsev_Obshchestv_ideal.html. С. 45 46.
Узилевский Г.Я. Человек, научно техни ческий прогресс и образование…, с. 84.
Ранее в объем понятия “вторичность” мы включали социум, технический мир и их ин ституты. См.: Узилевский Г.Я. Об истоках, воз можном потенциале и возможном пути постро ения общества мудрости в России // Общество мудрости: истоки, потенциал и возможности формирования. – Орел, 2010. – С. 16.
Амелин В.Е. Экскурс в эволюцию пред ставлений о традиции и инновации от антич ности до наших дней // Инновации и тради ции: метафизические и феноменологические аспекты управления. – Орел, 2006. – С. 47–49.
Ковалев А.М. “Основным вопросом филосо фии является отношение человека к миру” (ин тервью с Александром Митрофановичем Кова левым) // Вестник МГУ. – Сер. 7. Философия.– 2002. – № 4. – С. 3–24; Панарин А.С. Стратегичес кая нестабильность в ХХI веке. – М.: ООО “Алго ритм Книга”, 2003. – 560 с.; Узилевский Г.Я. Инно вации, воспроизводства и традиции в контексте развития человеческого рода в XXI веке и с пози ции синтетического подхода // Инновации и тра диции: метафизические и феноменологические аспекты управления. – Орел, – 2006. – С. 25–26.
Видовое отличие системы состоит в том, что ее компоненты и элементы должны нахо диться не только во взаимосвязи, взаимодей ствии, взаимообусловленности, но и содей ствии друг другу.
См., например, Узилевский Г.Я. После словие. Человек как существо, осуществляю щее взаимодействие прошлого и будущего через настоящее / Г.Я. Узилевский, А.А. Хар ченко // Общество мудрости: истоки, потен циал и возможности формирования. – Орел, 2010. – С. 260–265.
Различные аспекты этой проблемы рас смотрены в монографии “Человек и управление нравственно ориентированным развитием соци альных институтов. – Орел: ОРАГС, 2010. – 200 с. ÑÐÅÄÍÅÐÓÑÑÊÈÉ ÂÅÑÒÍÈÊ ÎÁÙÅÑÒÂÅÍÍÛÕ ÍÀÓÊ 73
